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标题:
【2014青年中国行】我们为什么踏上调研这条艰难的征途③
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作者:
yang580230
时间:
2016-10-22 20:59
标题:
【2014青年中国行】我们为什么踏上调研这条艰难的征途③
编者按我们为什么踏上调研这一条充满汗水艰辛的行程?大概是因为我们看见了一些平常看不见的,而想要看见更多没有看见的;也或许,想要呼喊一些什么,让更多看不见的被人看见。兴许改变不了什么,但至少,我们曾尝试过去改变什么。
项目名称:《热情何处释?南京广场舞的社会实践调查报告》
院校名称:南京工业大学
每当华灯初上,全国各地的广场、公园里都会响起欢歌劲曲,几十甚至上百位中老年人聚在一起,随着节拍跳起广场舞。简洁有力的动作、节奏感强的音乐、平常的大爷大妈,这些普普通通的元素却让广场舞风靡大江南北,甚至跳出国门。
近期更是席卷了一股广场舞的狂热潮,除了常规的小区广场、公园等公共用地之外,地铁口、列车车厢、高速公路等新地块也逐渐成为了广场舞的新天地,甚至辐射到了海外的卢浮宫广场、莫斯科红场。在火热的广场舞背后,隐藏着中老年人内心深处的孤独和对交往、陪伴的渴望。最近,广场舞似乎变了味,徐州广场舞大妈“转行” ,每晚上万人集体占道暴走,占用机动车道;重庆广场舞大妈为争地盘打架 ,互相抱怨对方音量大。由于广场舞带来的扰民与公共资源的占用问题,受到部分民众的排斥与反抗。各地居民奇招频出,如高音跑、鸣枪、放藏獒、扔老鼠等恶性反击手段,引发了一系列的或大或小的社会问题;更甚至,现在广场舞成部分老人婚姻生活的是非之地,广场舞似乎成了老年人婚姻“杀手”。今年上半年,仅南宁市江南区法院受理的,因广场舞惹出的离婚纠纷就有10多起,且多是老人。此外,在理论资料的搜集中,发现大多数与广场舞相关的文献研究广场舞作为一项体育运动的起源与发展,稍许孤立;或是广场舞在作用上对国民体质与社会文化的积极影响,稍许片面。因此,我们为了探究广场舞的实际发展现状,我们在南京进行了实地调研,向广场舞参与者以及其他市民发放问卷并现场访问,了解他们内心对于广场舞的真实态度,用真实的数据描述南京广场舞的发展现状。
成员感悟
行走中国,调研南京,世间百态,温凉尽显。没有多少学究的语言,有的只是接人气的茶米油盐。在调研的过程中加快成长的脚步,在社会的染缸里感受别人的悲欢。青年中国行,感谢有你,让我在现实中感受中国社会人与人之间交织的命运,不会因校园生活而慢慢麻痹了自己。
阳光总在风雨后,南京的阴雨遮不住我前行的脚步。调研路上,和善的大妈,友善的行人,配合的政府,一切的一切,都让我看到了转型中国的正能量。总觉得我能为自己的祖国做些什么,我相信,我还在路上。2014年这个夏天,我们穿梭在南京的大街小巷,顺着隐约的广场乐去找寻“大妈”的动感。广场舞参与者热情的笑容、亲切的南京话,路人些许的埋怨、中肯的建议,管理者稳重的提议、放心的承诺,让我感觉到只有实地调研才能更清楚地了解真相,只有深入民间才能体会不同群体的忧与爱。二十多天,我们收获的不仅仅是调研过后的结论与报告,更多的是在讨论与徘徊中前进的经历,在合作与交流中共同的成长。青年中国行,我们能走得更远!
项目名称:《我国传统灯彩工艺之现代传承与产品创新研究——以浙江仙居针刺无骨花灯为例》
院校名称:中国美术学院
现代化、城镇化进程对传统手工技艺的冲击。现代化和全球化进程影响日甚一日,文化同质化、旅游业发展,工业化、信息化等对传统文化构成严重威胁。“有人方有物”,人恰恰是非物质文化遗产的主体承载者,如今的工艺美术大师绝大多数都已是七八十岁的老人,关于他们和他们的技艺的记录又是少之又少。传统文化在应对快速社会变迁中出现衰落、濒危甚至消亡现象。
人们对传统手工技艺的“乡愁”。习近平总书记在中央城镇化工作会议中指出:“让城市融入自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”这乡愁正指的是本土文化下的传统手工技艺。伴随着工业化进程的发展,包括传统灯彩在内的许多传统手工艺正从我们的生活中悄然逝去,随之消逝的还有人与物之间的情感体验。
仙居针刺无骨花灯是我国首批国家级非物质文化遗产。灯彩在民间生活中的作用,不只是节日的装点和审美的对象,更是一种广泛的存在和无限的人生关怀。花灯造型基本多以四、五、六为体面定数和基数,以象征四时、五方、六合之数,其上装饰则更多讲究,多象征寓意。花灯的题材内容和造型装饰相结合,体现了中国传统吉祥文化。它承载着吉祥和祝福,甚至被人们视作福祉和庇护的载体。花灯艺术记录了中华民族用火文明的历史轨迹,从洪荒时代的熊熊篝火到文明时代的熠熠灯彩,贯穿着中华民族由火的原始体验而生发的信仰习俗、文化理念和美学意趣,体现了灯从原始的实用形态演进为审美象征的文化价值关系的发展。
成员感悟
第一次参加学校的暑期实践,实践短短的四天半,既要完成12张图的墙绘,又要对皤滩花灯以及其他的民间艺术进行调研和了解。时间非常紧凑,但也正因为如此,让我们过得十分充实,尽量充分利用每一分钟一天当做两天用。虽然辛苦但是收获颇多。
首先是一种锻炼,比起大一时的军训,我觉得这次实践来得更有实际意义。这种锻炼,不是被迫地被教官逼迫在烈日下站军姿,而是融入在一个团队里,大家步调一致地日出而作日落未息,为完成同一个目标而自觉地努力和团结。每天五点起床,好像已经好几年都没有那么早起了,被大学生活松散了生活步伐在这几天里再次拧紧发条,让我意识到原来充实的努力很幸福,身体上的疲惫换来的是内心的充实。另一方面,看着自己的作品从勾稿上色到完成,丙烯颜料均匀地刷在白墙上,通过墙壁的纹理紧紧成为一个整体。同时也成为了皤滩乡政府一部分,我感到很荣幸。另一种收获是对仙居文化微薄的认识。有限的时间里,我们走访了皤滩古镇里坚持做针刺无骨花灯几十年的王阿姨,同她学习了花灯的制作方法。还参观了仙居文化馆,在馆长的简要介绍下对仙居的非物质文化遗产有了进一步的认识,小小的仙居有种悠久的历史文化沉淀。
2015青年中国行
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